Там, где сверкает «Зарница»

Как сочиняются песни о юности, зачем парню влезать в платье и почему гендерное неравенство должно исчезнуть – узнаем у парней из «Зарницы», приехавших в Минск с очередным панк-сеансом.

 

«Зарница» – это дэнс-панк квартет, состоящий из журналиста, айтишника, специалиста по рекламе и владельца одного из минских баров. Но сегодня они будут сверкать не трудовыми книжками, а небритыми коленками, выглядывающими из-под платьев – именно в ношении такого предмета гардероба заключается одна из фишек группы. Но нетривиальность нарядов – это не все, что заинтересовало нас в этом коллективе: чекай интервью, знакомься с миром московско-минской банды и влюбляйся в панк-треки, посвященные любви и юности.

 

 

Знакомьтесь, «Зарница»!

– Стартовый вопрос: почему вашей группы такое название? И вообще, «ЗАрница» или «Зарница»?

 Миша:  Нет же такого слова – «зАрница», есть только «задница». Об этом, кстати, нам постоянно напоминают: практически под каждым постом в нашей группе есть фраза о том, что слово «зарница» похоже на слово «задница».

 Витя:  Мол, когда там «Задница» к нам приедет?

 Артем:  А вообще, мы очень долго выбирали название, где-то с месяц велось обсуждение. В какой-то момент мы всерьез решили, что мы будем называться «Член»: два дня горели по этой теме, мол, хэй, ты был вчера на «Члене»?

 Никита:  Или «слышал новый «Член», понравилось?».

 Артем:  Изначально группа называлась «Зарница в доме престарелых». Но это название было слишком длинным, поэтому его сократили до «Зарницы», а «В доме престарелых» стало названием первого релиза.

 Миша:  Я поначалу переживал из-за того, что в Питере уже была группа с таким названием, ребята грайндкор играли. Но о них помнят человек пять, включая меня.

 Никита:  Недавно нам смешно аукнулось: мы забивали концерт в Красноярске, и чувак написал, мол «ууу, ребята, «Зарница», я вас так уважаю!». А потом такой: «ой, сорян, я вас с другой группой перепутал».

 

 

– Как вообще образовалась «Зарница?»

 Никита:  Нужно начать с того, что мы все давным-давно знакомы.

 Витя:  Да, мы все из старой музыкальной тусовки, из того времени, когда все играли в группах, не связанных с «Зарницей» и даже близко не связанных с таким музыкальным направлением. Мы из старой эмо-гвардии…

 Миша:  …И самое смешное в том, что мы за*бались перечислять все те группы, в которых мы играли раньше.

 Витя:  Именно! Так вот, соответственно из-за этой старой музыкальной тусовки мы все друг друга очень хорошо знали. Мы общались, дружили, и на тот момент все вместе жили в Москве – получилось даже так, что мы начали жить в одном районе.

 Никита:  Например, во фрисби вместе играли.

 Миша:  Да, мы просто проводили вместе время, и в формате дружеского общения у нас менялись музыкальные вкусы: что-то друг другу советовали, давали послушать. Но началось все с группы Makthaverskan – она всем понравилась, и мы подумали, что хватит играть старую музыку, нужно переключиться на другой формат, более легкий. Я, к примеру, всегда был большим любителем женского вокала.

«Я не знаю, хорошая ли это идея, но в Сибирь мы все равно поедем»

 Никита:  К слову, изначально и планировалось, что у нашей группы будет женский вокал.

 Витя:  И однажды мы с Никиткой собрались вместе, поиграть. Никита взял в руки бас, я взял гитару, мы просто начали импровизировать. Сначала вдвоем дома поиграли, потом подумали над тем, кого бы взять на барабаны – естественно, первым на ум пришел Михаил…

 Никита:  … Потому что он жил в этой же квартире.

 Артем:  Да, я, Миша и Никита жили в одной квартире, а Витька жил на соседней станции метро.

 Витя:  Мы решили собраться втроем, поиграть. Собрались, поиграли, уже и две-три песни нарисовалось – в процессе игры стало ясно, что это как-то не соответствует тому, на что мы ориентировались, но это естественный творческий процесс. Встал вопрос о том, что нужно искать кого-то на вокал – изначально нам все это дело виделось с женским вокалом, но после нескольких ужасных попыток…

 Миша:  …Мы к чему-то похожему и пришли, потому что у нас появился Артем.

 Артем:  С моей стороны это выглядело так: я слышал какие-то записи с их репетиций, слышал, что это классное музло и видел, что они потихоньку «сдуваются», потому что не могут найти вокалистку. А я им адски приседал на уши, мол, чуваки, давайте вы хотя бы запишите инструментал. А они такие: «да ты нас за*бал, поэтому ты и будешь у нас петь».

 

 

– «Зарница» попала в нашу подборку молодых, но перспективных беларусских групп. Расскажите, как музыканты, живущие в Москве, связаны с Беларусью?

 Витя:  А я беларус. С самого рождения я жил в Минске, все было хорошо и здорово, но на пятом курсе универа жизненные обстоятельства сложились так, что я решил валить из Беларуси и уехал в Москву. Я довольно легко ассимилировался из-за музыкальной движухи. В Москве у меня много друзей: с ребятами, к примеру, мы стали общаться сразу же после моего приезда, потому что были знакомы еще до переезда.  

 Никита:  А потом он нас бросил и уехал.

 Витя:  А потом жизненные обстоятельства сложились так: «Зарница» уже появилась, что-то пошло-поехало, но мне пришлось вернуться в Минск. В Минск я вернулся, и теперь живу здесь. Это негативно влияет на творческий процесс, потому что мы стал меньше репетировать: большая часть песен придумывается не где-то дома, а непосредственно на репетициях.

 Никита:  Надеемся, что это в нашей музыке чувствуется.

«Мы живем на территории дискриминации и неравенства, и это, конечно, бесит»

– При этом вы проанонсировали выход нового альбома в ноябре…

 Витя:  А он был придуман года два назад.

 Артем:  Да, все песни уже довольно старые, мы начали записываться аж в мае!

 Миша:  Ну, мы с Виктором за два дня записались, а вы этим полгода занимались…

 Артем:  Это жизненные обстоятельства, которые случаются. Поэтому да, запись растянулась, но в ноябре альбом будет – у нас уже и дата презентации забита, и тур проанонсирован, так что отступать нам некогда.

– Тур вообще на какую территорию раскинется?

 Артем:  Внезапно, но мы едем в Сибирь – решили не размениваться на легкие позиции.

 Никита:  К тому же конец ноября, погода для Сибири просто отличная.

А сибиряки готовы к парням, выступающим в платьях?

 Артем:  Мы не знаем. Нам только парень из Барнаула сказал о том, что наше выступление в Кемерово может быть волнительным, мол, там он за парней в платьях будет переживать. Поэтому сейчас я не знаю, хорошая ли это идея, но в Сибирь мы все равно поедем.

 

 

«Если бы не стигма “мужику нельзя носить платье”, я бы ходил в платье всегда, мне это чисто визуально нравится»

Платья, гендерная дискриминация и nixelpixel

– Раз уж мы заговорили о платьях: почему вы выступаете в таких нонконформистских нарядах?

 Миша:  Мы живем на территории дискриминации и неравенства, и это, конечно, бесит. Платья –  это маленький повод задуматься. Грубо говоря, если ты выйдешь погулять в столице России, Беларуси или Украины в платье, тебя скорее всего не побьют. Но в каком-нибудь провинциальном городе –  вполне. Безусловно, это не какая-то серьезная борьба, нет. Через подобные мелочи мы надеемся как-то расширить рамки принятых в обществе норм хотя бы в каких-то единичных случаях. Если случайный посетитель нашего концерта снизит градус своих дремучих стереотипов, увидев, что так тоже можно –  значит, все было не зря.

 Артем:  Раздражает эта устоявшаяся, наполненная мачизмом патриархальная система, в которой парни, выглядящие недостаточно мужественно, должны получить пи*ды.

 Миша:  Это в обе стороны работает: к примеру, если ты женщина, ты получаешь меньшую зарплату, чем мужчина – это статистика. Это проблема, и нам хочется, чтобы люди думали об этом не через серьезные вещи, потому что когда людей «грузят», они начинают отторгать мысли, которые до них доносят.  

 Артем:  Мол, «мне нравится эта группа, но они выступают в платьях – странно немножко, я такое не очень понимаю». Но человек может задуматься и понять, что в этом ничего криминального нет. И блин, я уверен, что если бы не стигма «мужику нельзя носить платье», я бы ходил в платье всегда, мне это чисто визуально нравится.

– Когда ты в первый раз влез в такой наряд?

 Артем:  Я был на «вписке» у подруги, с утра по угару надел ее платье, и она такая: «Артем, тебе капец как идет!». Я в таком виде даже в магазин за пивком сходил, мне это в принципе нравится. А когда ты в таком виде перед публикой появляешься, получается некий жест, мол, смотрите, ребята, парень в платье – это абсолютно нормально. И это не эпатаж – это просто ребята в платьях, почему бы и нет?  

– Вообще, где вы берете свою «концертную форму»?

 Артем:  Первые платья мы безвозвратно одолжили у своих подруг. Потом нам их начали дарить. Ну и отдельным весельем стали самостоятельные походы по магазинам в поисках подходящих сценических нарядов – я так нашел то голубое платье, в котором буду выступать на сегодняшнем концерте.

 Миша:  А я на минский концерт одолжил платье с группой Blondie у своей девушки. Пользуясь случаем, передаю ей спасибо. Оля, спасибо, я постираю!

 

 

«Мы против сексизма, расизма, гомофобии, трансфобии и прочих форм дискриминации и угнетения по любому признаку»

– Помните фидбэк с первого концерта в платьях?

 Артем:  Мы предложили сделать бесплатный вход для тех, кто придет в платьях – это сработало, и куча парней пришла в таких нарядах.

 Витя:  Если бы мы просто сказали «пацаны, приходите в платьях», это навряд ли сработало бы – никто нас еще толком не знает, никто нас еще не видел и не слышал. Поэтому мы и сделали эту фишку с бесплатным входом – так мы провели концертов пять-шесть, но сейчас мы от этого отошли – поняли, что из какой-то идеи это превратилось в способ сэкономить. Бесплатные входы отменили, но при этом парни продолжают приходить на наши концерты в платьях – кто-то по приколу, кто-то из-за того, что ему действительно хорошо в такой одежде. Опять же: серьезный подтекст нашей музыки находится не в текстах песен, а в нашем внешнем виде. И люди, которые дубасят парней за сережку в ухе, могут открыть для себя что-то новое.

 Артем:  До таких ребят нужно постепенно доносить мысли о том, что все люди разные, и это нормально. Это как школьная программа – нет смысла первоклашке объяснять «матан».

 Миша:  Вообще, очень важно общаться с  такими людьми: некоторые искренне не понимают, почему они бьют других парней за пробитое ухо или губу. Некоторые вещи для них непонятны, а то, что они не понимают, они отторгают.

– Сколько сейчас человек приходят на ваши концерты в платьях?

 Артем:  Человек 10-15: их не очень много, но классно, что они приходят в платьях просто так, а не из-за бесплатного прохода на концерт. Это также зависит от места, где мы выступаем: естественно, на концерте в Москве парней в платьях будет больше, чем на концерте в Перми.

 Витя:  Ярким исключением из правил было выступление в Волжском, когда толпа скинов, здоровых лысых ребят, ворвалась на наш концерт в платьях – это было о*енно!

– Закрывая тему дискриминации и неравенства: скажите, почему в вашей группе говорят о том, что вы обидели nixelpixel?

 Артем:  Ника упоминала нас в одном из своих видео в комплиментарном ключе, но после нескольких неосторожных высказываний и шуток с нашей стороны пожалела об этом. Теперь она пишет, что мы плохие профеминисты, хотя мы себя так и не называем. Что, впрочем, никак не отменяет тех позиций, на которых мы стояли еще до появления «Зарницы»: мы против сексизма, расизма, гомофобии, трансфобии и прочих форм дискриминации и угнетения по любому признаку. Мы будем продолжать говорить про это в надежде, что хоть кого-то это проймет.

 Никита:  Ну и надо понимать, что несмотря на то, что мы пусечки и выступаем против всего вышеперечисленного, мы можем и ошибаться и в теории плавать. В ситуации, когда в интернете по твоему мнению кто-то не прав, очень важно прислушиваться и относиться терпеливо друг к другу. Меньше всего хотелось бы умножать агрессию и городить заборы вокруг себя.

 

 

Жанры, кумиры и прочая музыкальная всячина

– У вас есть кумиры из мира музыки?

 Миша:  Кумиров вообще не должно быть: есть талантливые люди, которыми ты можешь восхищаться в плане музыки, но если ты видишь, что в какой-то ситуации человек повел себя как мудак, ты не будешь им восхищаться – любовь к музыке определенного персонажа не распространяется на его личность.

– Я это к чему: у олдскульных рок-команд типа Kiss и Motley Crue тексты переполнены мачизмом и лукизмом. Как современные музыканты относятся к строчкам типа «съешь его, как кусок пирога»?

 Артем:  Просто сейчас все это дело переместилось в рэп, Face и его «Бургер» не дадут соврать.

 Витя:  На такие вещи нужно смотреть с позиции контекста. В наши дни не может появиться группа Kiss, составляющая песни из похабных текстов.

 Артем:  Слушай, расцвет популярности Kiss был в прошлом веке, а сейчас невозможны вещи, которые были популярны десять лет назад. Сейчас мир настолько быстро развивается, что некоторые вещи просто непозволительны: например, до 2014 года выходил такой сериал – «Как я встретил вашу маму». В наши дни такой сериал не снимут, потому что там главный герой – вуманайзер и бабник, и никто на такого персонажа смотреть не будет. Нравы очень быстро меняются – в принципе, оно и к лучшему.

«Сейчас сложно представить, что какой-нибудь рэпер в цепях и заклепках выйдет на сцену с мечом и начнет читать о том, как он на драконе полетит спасать принцессу»

 Витя:  Говоря о контексте: вы вот вспомните группу Manowar, состоящую из мускулистых ребят в кожаных жилетках. Раньше этот образ был на пике, на этой волне и «Конана-варвара» придумали, и кучу групп в стиле пауэр-метал создали – это была отдельный, самостоятельный пласт культуры. Сейчас сложно представить, что какой-нибудь рэпер в цепях и заклепках выйдет на сцену с мечом и начнет читать о том, как он на драконе полетит спасать принцессу – изменился временной контекст, изменились музыкальные жанры.

 Артем:  А я бы посмотрел на пауэр-рэп с драконами, круто ж должно быть.

– Как «Зарница» определяет свой музыкальный жанр? Или вы тоже группа, «играющая на стыке стилей?»

 Витя:  Дэнс-панк. Мы решили не лезть в жанровые дебри: мы играем панк, потому что мы панки, и он идет с приставкой «дэнс», потому что мы танцуем.

 Артем:  Шутеек было много: и «после-панк», и «гармональный панк», и «Лада-дэнс-панк». У нас Никита генератор всех этих жанров.

 Никита:  Я, кстати, новое придумал – «безальтернативный поп».

 

 

Фото: Даша Лобанова

Ад «Салюту» да світання: менскі клубны рух другой паловы 1990-х

Ад «Салюту» да світання: менскі клубны рух другой паловы 1990-х

Росквіт размаітасці і крызісны заняпад.

Ад «Музыкальнай газеты» да радыёкропкі: хто распавядаў пра электронную музыку ў 90-я?

Ад «Музыкальнай газеты» да радыёкропкі: хто распавядаў пра электронную музыку ў 90-я?

Тэматычныя медыя і першыя лэйблы.

Галоўныя героі беларускай электроннай сцэны 1990-х – хто яны?

Галоўныя героі беларускай электроннай сцэны 1990-х – хто яны?

Імёны, праекты, альбомы.

«Невозможно воспринимать эту жизнь на серьезных щах»: разговор с фронтменом «Снов Синей Собаки»

«Невозможно воспринимать эту жизнь на серьезных щах»: разговор с фронтменом «Снов Синей Собаки»

О кринжовых концертах, поисках своего «Вудстока» и иронии как броне перед критикой.

«Усім сарвала дах»: як выглядалі рэйвы 90-х?

«Усім сарвала дах»: як выглядалі рэйвы 90-х?

Танцы ў школах, ДК, гламурных клубах і ў сценах Белтэлерадыёкампаніі.

Як выглядаў першы беларускі рэйв?

Як выглядаў першы беларускі рэйв?

«Поўная вакханалія», паводле «Знамя юности».

Адкуль пайшла беларуская электроніка?

Адкуль пайшла беларуская электроніка?

Фестываль біг-біту, першыя сінтэзатары і электроншчына ў кіно.

Фотарэпорт: у Менску перазапусціўся «Рэактар»

Фотарэпорт: у Менску перазапусціўся «Рэактар»

Камбэк праз 13 гадоў.

Героі часу – 10 артыстаў новай беларускай сцэны

Героі часу – 10 артыстаў новай беларускай сцэны

Каго паслухаць, каб захапіцца сённяшняй беларускай музыкай.